鱼头窝

 [转贴]百年迷思：义和团运动回顾文章提交者：凤来仪

１９世纪和２０世纪是让中国人难忘的世纪，封闭了千年的老大帝国，突然遭遇到前所未有的外来冲击，如果说，中国历史上也不乏各种战争的话，那么那种战争，是以相互知根知底的方式来进行的。深挖洞，广积粮，缓称王，这种争霸天下的智慧，也仅仅能够理解所谓的天命归你还是归他，老百姓归你管还是归他管这种王朝更迭的方式，因此在中国的历史上，没有国家民族的概念，只有王朝家国天下的概念，争夺天下登皇位，便是化家为国，家事就是国事，与其说效忠国家，不如说效忠某个家族来的确切，刘德华拍了很多烂片，但有部片子里说了句至理名言，墨攻里的老百姓私下嘀咕，给谁纳粮不是纳？反正你来了我得纳粮缴税，他来了还是得纳粮缴税，分别在于有的轻些，有的重些，甚至老百姓给当权者的警惕无非是水能载舟，亦能覆舟，意思让当权者压迫的稍微轻些，不要把人都逼急了。　　

可是这一切，在１９世纪鸦片战争之后，完全变了模样，洋人来了，朝廷和百姓一样，对这一变化迷惑不解，甚至把这些来自工业革命文艺复兴之后的国家还当做化外蛮夷来对待，既不懂国际准则，也不明白自由贸易，而在那个年代不可否认，即使是西方文明，也未达到现代的高度，炮舰政治，依旧是主流政治模式，国际贸易，也必须在有强大的海军前提下才能够实现，欧洲人，美国人，在早已能够环球之后，把其他落后的文明就好像我们的天朝把周边当做蛮夷一样，当做了野蛮人来对待，在定义了对方是野蛮人之后，还有什么可说的？不听话就打，这不能不说是西方在道德和法律上曾经的污点和罪行，但是这并不能掩盖当年的中国确实是不文明国度这一事实。　　

义和团运动，便是在鸦片战争之后，底层人民受到来自政府和洋人的双重压迫之后，兴起的。　　最早的带有民族主义情绪的事件，在湖南点燃，起因很简单，码头工人与洋商人发生了冲突，本来是一件民事案件，但由于涉及洋人，因此无论如何判决，中国人都觉得受到了欺骗，因为在他们的心目中，清政府必定是害怕洋人，不敢主持公道的，于是洋华之间发生了严重的冲突，连奉调北上执掌军机湖广总督张之洞也被遣回处理此事（此时正值戊戌年间，若张之洞在北京主持政局，当不会闹到后来不可收拾的局面，为中国命运悲叹），由此，洋华争端日多，民族主义日渐高涨，加上信息封闭，人民愚昧，谣言四起。比如曾国藩处理过的天津教案事件，天津当时盛传洋人传教士把孩子杀掉做药，这在当代看来荒诞不经，凭心而论，西方传教士总体还是一群有信仰的上帝的使徒，在各国传教，办育婴堂，基本做的还是善事，但中国的传统中，任何宗教都没有这样的先例，加上西方医术也不为当时中国老百姓理解，于是谣言纷纷，都说教堂杀小孩，遂酿成教案。百姓自发杀死了洋人，当地政府也未秉公执法，弄得差点又起战端，曾国藩当年处理此事，如履薄冰，秉公处理，得罪百姓，偏向百姓，得罪洋人，而洋人又有武力为后盾，最后处理完毕，他心力交瘁，死在北洋任上，还落了不少骂名。　　但这股民间势力，已经慢慢做大了。　　

义和团原名义和拳，起于山东，有白莲教背景，装神弄鬼，号称刀枪不入，到了毓贤当山东巡抚时，视其为义民，格外优待，于是义和拳势力越来越大，是年国家混乱，饥荒练练，流民云集，慢慢就聚集在山东和河北一带，在天津府北乡开河时，据说还挖出个碑，上面写：这苦不算苦，二四加一五，满街红灯照，那时才算苦。原来拳民中有一种技艺叫红灯照，说什么能上天放火云云，各种神仙也陆续登场，什么孙悟空，猪八戒，关公关老爷，黄飞虎什么乱七八糟的东西，当时哪怕有点知识的人看了，都知道是胡说八道，连神仙都不脱民间那点玩意。　　毓贤却如获至宝，去报告皇储的老爹端王（光绪无子，被慈禧迫着立了端王的儿子当皇储），端王听了也高兴，心说慈禧不敢废光绪立他儿子，是怕洋人干涉，现在有拳民抵抗洋人，便可驱逐洋人，废了光绪，自己稳当当当个太上皇，若是运气好，连慈禧都能给废了，那是多美的事。他就去报告了慈禧，慈禧虽然是个极有政治手腕的女人，但政治远见是没有一点的，闻得端王的蛊惑，也不由她不动心，于是就命令裕禄去办理此事。　　

这下子，更不得了，拳民得了朝廷的支持，装神弄鬼的劲更大，设立了团练局，把个河北搞的乌烟瘴气，倒是山东，这时很安静，说到这里，多说几句。　　山东的巡抚，这时是袁世凯，晚清末年，曾国藩，左宗棠，李鸿章，加上江浙的刘坤一，湖广张之洞，这些封疆大吏们，大多从底层办事提拔上去，了解实际情况，眼界比较开阔，比之当时的百姓，其实是开明开化的多，和满清那帮子颟顸王爷大臣，也大不相同，这倒是个很有意思的话题。在我们的教育中，好像民众总是先进的，权贵总是落后保守的，其实不尽然，就拿晚清来说，这些封疆大吏，就比民众的眼光要超前长远也准确的多，他们知道洋人的先进之处，并不无端排斥，因此在山东，拳民们遭到了袁世凯的抵制和镇压。袁世凯也有意思，他把两个当地拳民的首领叫到大营表演刀枪不入，一顿乱枪打过，两个号称刀枪不入的拳民首领毫无悬念的当场毙命，又派兵驱逐拳民，最后拳民都跑天津北京去了。　　

慈禧恨洋人，因为洋人要她归政光绪，这时又受了端王的蛊惑，把甘肃的兵也调到北京布防，甘肃提督董福祥本来是个土匪被左宗棠招安，哪里有什么现代观念，和拳民一样无知愚昧，闹的北京鸡犬不宁，甚至见到带眼镜的也杀死，因为他们带的是洋玩意，并抵制一切洋货。接着就围攻各国领事馆，杀死了德国公使克林德，这已经触犯了国际交往准则的底线，各国要求严惩凶手，但等来的却是慈禧老佛爷向１６国宣战的诏书，我截取大概，奇文共赏之：　　我朝２００多年深仁厚泽，凡远人来中国者，列祖列宗，罔不待以怀柔（还当自己是天朝呢），诒道光咸丰年间，俯准彼等互市，并乞在我国传教，朝廷以其劝人为善，勉允所请（恐怕是大炮轰开的吧），初亦就我范围，遵我约束，岂料３０年来，恃我国仁厚，一意抚循，乃益肆嚣张，欺凌我国家（恐怕也欺凌你太后了吧），侵犯我土地，蹂躏我人民，勒索我财物，朝廷稍加迁就，彼等负其凶横，日甚一日，无所不至，小则欺压平民，大则侮其神圣（这是关键，但欺压平民老佛爷不至于发火），我国赤子，仇怨郁结，人人欲得而甘心，此义勇焚烧教堂，屠杀教民所由来也。（俺的娘，一群土匪，成了义民，老佛爷大脑烧坏了）　　朝廷仍不开衅，入前保者……………………………….，其有同仇敌忾，临阵冲锋，仰或仗义捐资，助益饷项，朝廷不惜破格懋赏，奖励忠勋。苟其自外生成，临阵退缩，甘心从逆，竟作汉奸，即刻从诛，决无宽待。尔普天臣庶，其各怀忠义之心，共泄人神之愤，朕实有厚望焉，钦此。　　　　　　　　　

外省的李鸿章，袁世凯，刘坤一，张之洞一看，就知道这朝廷已经疯了，正在不知道怎么办好的时候，刘坤一接到各国领事来电，都是要求保护侨民的事，于是他灵机一动，想出了一个保护东南为民造福的办法，他和李鸿章袁世凯张之洞等地方大吏，和洋人单独谈判，绝不侵犯洋人，洋人也别来打他们，至于朝廷的圣旨，就当是放屁，当做伪造的扔一边不理，好歹义和团闹的时候，东南还算安静。　　　　

北京附近闹的一塌糊涂，朝廷正规军聂士成部队，一向看拳民不顺眼，认为就是一群土匪（看来他的政治也不正确阿，可他后来死难国事，真让人感慨）拳民也看他不顺眼，在拳民集中准备烧铁路的时候（铁路也是中国的，但被当做舶来品）他指挥部队镇压，拳民就更恨他了，加上朝廷中偏袒拳民的大臣什么刚毅徐桐之流的压制，准备弹劾他，弄的他极度郁闷，往前是洋人，打不过得死，往后是拳民，也不得好，于是索性向洋人进攻，死了也算报国，可是在他和洋人作战的时候，拳民在后面掩杀他的部队，最后聂士成已无生望，命令部下杀退拳民逃生，自己拼命往前冲锋，死在洋人炮下，洋人感其勇敢，不忍毁其尸体，仍由他的部下抬回，却碰上拳民，乱刃其下，分其尸体，幸亏洋兵赶上，夺回尸体，方得安葬，而朝廷又怎么说他呢？朝廷下诏是这样说的：“督师多年，不堪一试，殊堪痛恨！故念他为国捐躯，着加恩开复处分，照提督阵亡例赐恤”读史到此，悲愤莫名！真正的忠臣义士，就落得如此下场，而那些所谓的拳民，名为爱国者，实为爱国贼。　　聂军已败，马玉昆部还在抵抗，拳民们每仗必往前跳舞冲锋，可听到枪炮一响，又吓得往后乱跑，军队若不让路，立刻倒戈相向，弄得军队更加困难，马的军队带西洋式草帽，被拳民们指为洋奴，还要和他开仗，裕禄和马军门协商了几次，马军不得已不再带草帽，心里郁闷非常，每仗都拼命冲锋，想随聂军门于地下。（我非常理解马的心情，只有两个字：悲愤）。某次大战，正逢大雨，军队没草帽，看不清前方，军队大败，裕禄慌了，去找拳民首领商量，拳民首领让他放心，他们刀枪不入，定可大破洋人，于是开城出战，一哄而散（妄用此等人者戒之）。　　　

这里北京知道天津城破也乱了，那么多拳民加甘肃军队，居然都攻不破几个领事馆，怎么办呢？好办，中国人失败了，找几个替罪羊就是，于是把两个谏议不可相信拳民，不可进攻使馆，不能相信邪术的大臣许袁二人当作汉奸杀掉，我国人自古就有把忠义之士当汉奸处死的惯例，比如袁崇焕。端王又乘机杀死了３个有点开明眼光反对利用拳民的大臣，以为大功告成，没想到洋人一到，拳民一哄而散，并和溃兵一起大肆抢劫，弄得北京残破不堪，北京百姓反倒眼巴巴专望洋人，洋兵一到，顺旗满街高悬，你不能说这些百姓没有爱国心，实在是被爱国贼们害的好惨。　　

下面的事，不用多说了，洋兵进城，慈禧逃难，然后为了自己的权位，反过手又开始大杀拳民，这些拳民可恨归可恨，但被这样杀掉，也着实让人唏嘘不已。接着庚子赔款，大清国每人平均要摊派一两白银，美国人便是拿着这银子建了清华园。（若不赔给美国，这银子还不知花哪里去了，更没有现在的清华大学，历史的吊诡，莫过於此啊！）　　　

说实在的，我是非常反感义和团的，但心里又知道，这不是他们的责任，清廷的专制腐败愚民政策，把他们变成了一群只有肉体没有大脑的傻瓜，先是被利用，利用完了又被无情抛弃，可是他们，确实是给普通百姓和国家带来了几乎灭顶之灾。专制的政府让国家蒙羞，民族蒙羞，再利用煽动愚昧的民众为他们抵挡外来势力，抵挡失败，再拿民众的血去安抚外来势力，还有比这个更无耻的吗？如果说，义和团是因为愚昧而可恨，那么其根源，不也在那个更愚昧的清政府吗？　　　

百年过去了，每每想到看到这段历史，都是百感交集，涕泪交加。

1994年的奥斯卡颁奖典礼上，《肖申克的救赎》是《阿甘正传》最大的竞争对手，如果说《阿甘》是一个梦，那么《救赎》就是一种生活。生活比梦简单，但生活远比梦境残酷。而这两部片子也的确是有很多可比之处，他们也有缘凑在了一个奥斯卡年度。

生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。当一片羽毛缓缓飘荡的时候，生活被幻化成了一首优美的圆舞曲，因为不管拿到的是什么，巧克力永远都是可口的。《阿甘正传》展现给我们的也永远都是生活中最美好的那一面，也会让我们时刻为生活的美好的而满足。

忙着去活或是忙着去?(Get busy living or get busy dying)，《肖申克的救赎》把生命变成了一种残酷的选择。肖申克的救赎是我们简单的生活中值得一再回味的东西。相信自己，不放弃希望，不放弃努力，耐心地等待生命中属于自己的辉煌，这就是肖申克的救赎。

虽然最后找到了通向天堂的那条路，但是这条追寻的过程中却是充满坎坷。

他们都是极为优秀的影片，至少他们都是那种让你看完以后就绝对不会忘记的影片，而且每次看完都会有不同于前一次的感觉和感受。在两部同样经典的影片面前，奥斯卡的评委们选择了《阿甘》，也就让它的影响力和观众接受程度远远的超过了他的竞争对手。但是埋在土里的金子终究是要发光的，这些年来，《肖申克的救赎》却开始了奋起直追，受关注的程度并不比《阿甘》少，而且很多人开始为他鸣不平。而我则能够充分理解为什么奥斯卡会选择《阿甘正传》?

第一：同汤姆汉克斯比起来，蒂姆·罗宾斯（Tim Robbins）当时还是个小字辈。凭借着《费城故事》，汉克斯已经问鼎过奥斯卡，而且他也是好莱坞好男人的典型代表，没有绯闻，家庭和睦，乐善好施。不管他被那年的奥斯卡提名，他都会是最最热门的候选人。而后者却初出茅庐，影响不大，不过值得一提的是他现在已经极少演戏了，基本上都是当导演。而该片也是导演弗兰克·达拉伯恩特（FrankDarabont）的处女作，奥斯卡很少把大将颁发给一个第一次执导筒的导演。弗兰克·达拉伯恩特后来也与汤姆汉克斯一起合作拍摄了《GreenMils》。

第二：奥斯卡比较偏向于弱智人士，对现实主义题材往往重视不够。《飞越疯人院》、《雨人》等等都是此类型影片，也都获得大奖，美国人也常说，只要是跟傻子有关，就容易获得奥斯卡。而好莱坞对现实主义的题材往往重视不够，特别是那些揭露美国社会黑暗面的影片几乎是绝少得奖，而《阿甘》则是把美国当代很多的重要事件都贯穿起来，并以一种很幽默的语气调侃了一把，由此可见，《阿甘》获胜也是在情理之中的。
一个奥斯卡小金人虽然很重要，但是奥斯卡历来的传统是比较重视商业影片，忽视文艺片，重视大牌演员和导演，忽视新人，所以他并不能完全说明问题。在很多人看来，落败的《肖申克的救赎》远比《阿甘正传》要来的深刻也更有回味的余地，当然这是一个仁者见仁、智者见智的问题，但是不可否认的是这两部电影有许多的相似之处。

神似的男主角：我常常认为汤姆汉克斯与蒂姆罗宾斯在很多地方都非常相像，都属于那种沉默深沉型的男人，一幅生就正派的脸，是那种让女人觉得非常可靠有安全的感的男人，让男人觉得是那种正直而又值得信赖的朋友，所以很容易博得观众的好感与信任。最为重要的是他们都有出色的演技，都是那种只要在屏幕上出现，就一身是戏的演员。

探讨人生的主旋律：这两部影片都是在探讨人生、人性以及社会。只不过一个充满了阳光和希望，而另一个则是阴暗和压抑，恰恰是这种鲜明的对比，让我们把这两部影片放在一起比较有了更多的意义。

不知道有没有人把这两部影片放在一起看过，我相信一个下午足够了，一个人静静的看，我先看的《阿甘正传》，后看的《肖申克的救赎》，我当时的感觉就是从天上掉到了地上。两个男人不同的命运让我们对生活和未来有了一种重新的认识，看《阿甘正传》就好像在草地上晒太阳，一切都是那么的美好，阳光让我们体会到了活着的乐趣和对美好未来的憧憬，在这温暖的阳光下，我们绝少能够想到太阳落山后的黑暗与寒冷。

而《肖申克的救赎》就让我们体会到了这一切，监狱中生活绝对没有乐趣可言，更加谈不上什么希望。这时俺想到了新东方的校训在绝望种寻找希望，这恰恰就是最难的，很少有人能够在明知道没有希望的状态下还在寻找希望，我们常常能从年长的人口中听到人啊！最好不要和命运抗争，什么是命运？那种努力是对生命的抗争？谁都又说不清楚。当安迪战胜命运的时候，我们也可以说这种胜利也许恰恰就是命运的一部分。

罗马假日1

罗马假日2

从头到尾看完《罗马假日》，才发现我以前竟然没有完整的看过这部经典的电影。可能是影片情节简单，又经常在电视上看到经典的片段，我误以为自己曾经看过。这是一部轻松的喜剧片，与爱情关系不大。如果没有赫本,《罗马假日》只能说普通；而因为有了赫本，让这部电影成为了不朽。《罗马假日》的赫本是美到了极致。

1、执着：《阿甘正传》
每次想起阿甘在美国东西海岸之间的奔跑，心里都会止不住的伤感，还有振奋。你相信一个智障儿的成功吗？你相信这世上得到最多的人正是那些不计得失的人吗？阿甘不懂得他不能总跟着一个女人帮她打架，也不懂得一个成年人不该总把妈妈的话挂在嘴边。阿甘什么都不知道，他只知道凭着直觉在路上不停地跑，并且最终他跑到了终点。 （阿呆，大胆的向前冲） 在1995年的第六十七届奥斯卡金像奖最佳影片的角逐中，影片《阿甘正传》一举获得了最佳影片、最佳男主角、最佳导演、最佳改编剧本、最佳剪辑和最佳视觉效果等六项大奖。
主演：汤姆.汉克斯 Tom Hanks、罗宾.莱特.潘 Robin Wright Penn、加里.辛尼斯 Gary Sinise Mykelti Williamson、莎莉.菲尔德 Sally Field Rebecca Williams；导演：罗伯特.泽米基斯 Robert Zemeckis。
2、爱情：《罗马假日》
也许《罗马假日》有点瞎浪漫的嫌疑，但奥黛丽。赫本的出现使它真的成了一部童话。她就像是游历人间的天使，美丽得不染纤尘。记者吻过湿淋淋的公主，然后看着她慢慢地走向自己的官邸。那一刻，你是否会在心里默默地说，“别走”？在罗马的宫殿里，两个人站得那样近，也离得那样远。乔只能说：“你的朋友绝不会让你失望。”而公主也只能这样回答，“罗马，当然是罗马。”在人的一生里，即便只有这样一刻心灵的相通，也会少却多少遗憾！奥斯卡奖 1954 奥斯卡奖 最佳女演员 (Best Actress in a Leading Role)等。
主演：奥黛丽.赫本（Audrey Hepburn）、格利高里.派克（Gregory Peck）；导演：戴尔顿.特兰波（Dalton Trumbo）
3、责任：《辛德勒的名单》
所谓责任，就是未必做得成却必须去做的事。对于辛德勒来说，救助落难的犹太人是作为一个真正的人的责任。而把那段历史搬上银幕，则是斯皮尔伯格作为一个犹太艺术家的责任。《辛德勒的名单》包含着对受难者的祭奠，对拯救者的敬意，和对光明一定到来的信念。在影片放映后的一片赞誉声中，斯皮尔伯格平静地把影片的全部收益捐给了美国的纳粹大屠杀纪念馆。第66届奥斯卡最佳影片、 最佳导演、 最佳改编剧本、最佳艺术指导、最佳摄影、最佳电影剪辑六项大奖。
主演：利亚姆.尼森 （Neeson?Liam）、本.金斯基 （Kingsley?Ben）、拉尔夫.芬尼斯 （Fiennes?Ralph）；导演：斯蒂芬.斯皮尔伯格 （Spielberg?Steven）
4、人生：《美国往事》
《美国往事》包含了一个男人在这个世界上所能遇到的一切。友情、爱情、想、责任、冲突。它更像是一场让人不愿醒来的梦，当面条躺在床上，在温暖的灯光和的迷离的电话铃声中回到那些逝去了的岁月，这场梦便开始了，直到最后的面条终于露出笑容，我们才回到自己的人生，去继续那些不尽的故事。什么帮派，什么仇杀，原来都不重要，印象中只有一个毛躁的少年，偷看一个美丽女孩儿跳舞；只有一个负罪的兄弟，每天早早地上床睡觉；只有一个白发苍苍的老人，面对背叛了的友谊，语调平和，不动声色。人生如梦，这也许是惟一的感受。主演：罗伯特.德尼罗 (Robert De Niro)、詹姆斯 伍兹 (James Woods) Bercovicz、伊丽莎白 麦戈文 (Elizabeth McGovern)、特里特 威廉斯 (Treat Williams) 、塔斯黛 韦尔德 (Tuesday Weld)；导演：罗伯特.泽米基斯 Robert Zemeckis
5、信念：《肖申克的救赎》
“有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉。”一
个人能够在十五年痛苦的牢狱生活里，不放弃对自由的向往，这是一种怎样的精神力量？所以他成功了，成功夺回了自由。《肖申克的救赎》中有这样一句话：体制化是这样一种东西，一开始你排斥它，后来你习惯它，直到最后你离不开它。想想看，我们的身体已经有多大一部分被体制化了？
主演：蒂姆 罗宾斯 (Tim Robbins)、摩根 弗里曼 (Morgan Freeman) 、鲍勃 冈顿 (Bob Gunton)、 威廉 萨德勒 (William Sadler)、 克兰西 布朗 (Clancy Brown)；导演：弗兰克.达拉伯恩特（Frank Darabont）
6、勇气：《勇敢的心》
也许英雄并不是无所不能的神明，但英雄一定是无所畏惧的勇士。在你站在霓虹闪烁的街头，当你面对卑鄙委琐的笑脸，你又想起了那个让你汗颜的华莱士，这时你收起脸上惯带的笑容，默默地向梅尔。吉布森致敬，从来没有这么庄重。因为他让我们明白，什么才是真正的英雄。“Freedom！”华莱士临死前的一声呐喊，把你的血也点燃了。 《勇敢的心》一举夺得了奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳摄影、最佳音乐、最佳化装五项大奖，并以之席卷全球，所向披靡。
主演：梅尔 吉布森 (Mel Gibson) 、苏菲 玛索 (Sophie Marceau)；导演：梅尔.吉布森 Mel.Gibson
7、童心：《E.T》
如果看《E.T》时你流泪了，你不要害怕也不要惭愧，不管你有多大的年纪。实际上，能够和孩子们一起为E.T的遭遇而悲喜，是一件多么让人庆幸的事，这代表着我们还有一点童心未曾泯灭，代表着我们有一些梦想还藏在心底。当长着一双孩子的眼睛的E.T用超能力让孩子们的自行车飞上夜空，穿过那轮明月的时候，你是否感到了震憾？是否对自己一些已经习惯了的东西产生了怀疑？ （你的童心已经泯灭了吗？你还有梦想吗？）
主演：亨利 托马斯 (Henry Thomas)、 迪 华莱士-斯通 (Dee Wallace-Stone)、 Robert MacNaughton、德鲁 巴里莫尔(Drew Barrymore)、 彼得 考尤特 (Peter Coyote)；导演：史蒂文 斯皮尔伯格 (Steven Spielberg)
8、痛苦：《现代启示录》
战争是一种秩序的破坏，世界上最可悲最痛苦的事莫过于战争，最痛苦的战争电影莫过于《现代启示录》。《现代启示录》讲的是人性的倒退，秩序的破坏。但文明的进程却没有人能够阻挡。主演：马龙.白兰度Marlon Brando、罗伯特.杜瓦尔Robert DuVall、马丁.西恩Martin Sheen；导演：弗朗西斯.福特.科波拉Francis Ford Coppola
9、哲思：《第七封印》
不敢说能懂《第七封印》，但如果要在临死之前看一部电影，一定选择《第七封印》。
主演：比比．安德森Bibi Andersson、马克斯．冯．赛多Max Von Sydow、冈纳．贝佐斯特兰德本特．埃科洛特 Bengt Ekerot；导演：英格玛．伯格曼 / Ingmar Bergman
10、才华：《笑傲江湖》
男人不应该不看武侠片，如果你只能看一部武侠电影，你会选择什么？我想应该是《东方不败》.满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州，剑客的身姿随着剑在空气中的游走而起舞，翩若惊鸿，宛若游龙。金庸的《笑傲江湖》讲的是对自由的追求，徐克、程小东、张叔平、李连杰等一干天才用电影再现了金庸笔下这个瑰丽无比的武侠世界。沧海一声笑的曲子传唱至今，成为我们一个幻想的凭籍，一个逃避现实的出口。主演：李连杰 Jet Li、 林青霞 Brigitte Lin、李嘉欣 Michelle Reis、关芝琳 Rosamund Kwan、钱嘉乐 Kar Lok Chin、袁洁莹 Fennie Yuen；导演：程小东 Siu-Tung Ching 唐季礼 Stanley Tong。

11《乱世佳人》(1939年出品) 学习：坚强
原著得到很女性读者青睐，而改编影片则同书一样出色。影片荣获第12届奥斯卡七项大奖，这些奖项任何一个都足以引起人观看欲望。克拉克·盖博和费雯丽片演对手戏，足以让4个时影片变得那冗长。片突出郝思嘉坚强个性将刻每一个观看者。
12《简·爱》(1944年琼·芳登版) 学习：尊严
说：“站帝脚跟前，平等——因为平等”然这一部很老片子，但经典名著并会因岁月流逝而变得黯淡，当初该片影响一大批知识女性。美人也以有很美情——如果像简·一样，情会使变美。
13《蒂凡尼早餐》(1961年出品) 学习：对虚荣
能知道这部影片，但一定知道片插曲《月亮河》。奥黛丽·赫本片边弹边唱《月亮河》形象令人动。片突出主题：“对虚荣和钱至”使其绝对应该被现代女人看一看。
14《母女情深》(1983年出品) 学习：亲情
罗拉和艾玛母女之间一直存着隔阂和冲突，以致艾玛为使自己脱离母亲影响，用去30年时间，但直到临终之际才现自己对母亲亲情无法让释怀和割舍。这部诠释母女复杂亲情关系温馨品，当年以黑马姿态赢得奥斯卡五项大奖，并被认为个世纪80年代最感人肺腑影片之一
15《漂亮女人》(1990年出品) 学习：浪漫
朱丽娅·罗伯茨成功地饰演这位热情、聪明、漂亮、诚实妓女后一举成名。甚至被认为这继赫本《罗马假日》表演以来最令人鼓舞演出。究竟什浪漫，恐怕要由片朱丽娅·罗伯茨演给看。
16《末路狂花》(1991年出品) 学习：女权
美国1991年夏季10大卖座片之一。这部影片被认为一部典型女权主义电影，成功地描写女主角作为普通妇女，男性压迫，被迫走向极端
17《钢琴课》(1993年出品) 学习：沟通
该片获得第46届戛纳电影节棕榈大奖，女导演简·坎皮恩用女性思维和感受去拍一部女性题材影片，应该更符合女性观众口味。影片给人印象最深刻主演霍利·亨特饰演哑女，只靠动作和表情能获得奥斯卡女主角奖，见沟通力量。
18《关于母亲一切》(1999年出品) 学习：另类
这部影片以找到母亲、女儿、女演员、女同性恋、修女、妓女、变性人班牙导演阿莫瓦以善拍女性类型影片著称，而该片囊括1999年奥斯卡、球奖等几乎所有国际重要奖项。影片结尾字幕显示：“献给所有演出女演员，献给所有女人，献给所有扮演女性男人，献给所有想成为妈妈人，献给妈妈。”
19《时时刻刻》(2002年出品) 学习：选择
以方女性主义思潮先驱人弗吉尼亚·伍尔夫为原型之一，根据1998年普利策获奖作品改编，妮·基德曼、朱丽安·摩尔、梅丽尔·斯特里普三位明星强强合作，饰演三个同时代同命运和思想女性，映自己时代里对命运选择，从女性视角再次探讨生命意义。影片拍得很精致，近年来值得推荐女性题材影片。
20《女人那话儿》(2002年出品) 学习：性
女导演黄真真伙同全女性制作班底，花6个月时间，捕捉现代女性最豪情、最傲慢、最真实一面，拍摄过程全部谢绝男宾，以达到这群女性至情至性境界。这一部实录式影片，超过63位同女性，透过银幕讲出女性最想讲话，讲述性、情观等。究竟现代女性怎样看男人怎样看性让女人自己来说。